这首诗是宋代诗人梅尧臣的《答孙直言都官卷》，表达了诗人对友人孙直言赠诗的回应。首句“具深相割啖，不如无勇人”暗含了对孙直言过于热烈或激烈的文笔的批评，认为他的才华虽然深厚，但有时过于锋芒毕露，不如那些内敛的无勇之人。接下来，诗人以诗为媒介，指出彼此以诗酬答虽多，但若过于追求形式上的华丽，反而失去了真挚的情感交流。“我言虽至简，意切谁见亲”表达了诗人自己的写作风格，强调言辞朴素却情感真挚，认为简洁的语言更能深入人心。诗人进一步比喻，如“汲井欲到深，磨鉴欲尽尘”，暗示深入探讨学问或情感时，不应被表面的繁复所遮蔽，而应追求实质和深度。“寒泉与青铜，光洁靡故新”运用自然和金属的意象，表明真正的美在于内在的纯净和持久，而非表面的新鲜。最后，诗人以“临觞报嘉贶，醉语是天真”收尾，表示在饮酒欢聚中，他将以真挚的话语来回应朋友的好意，流露出一种率真的性格和对友情的珍视。总的来说，这首诗体现了梅尧臣对诗歌创作的独到见解，以及他对真诚与质朴艺术风格的追求。

梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首