这首诗是宋代诗人梅尧臣的《庙子湾辞》，描绘了诗人东行经过雍丘时，舟行于浊流中的艰辛体验。他描述了水流湍急，湾道曲折，仿佛蛟龙出没，暗含神秘莫测的怪物。当地人在沙洲建祠祭祀，祠前的老树上传来蝉鸣，环境显得古老而宁静。诗人以生动的比喻形容舟夫们的劳苦，如被囚徒般蓬首裸体，承受烈日炙烤，艰难前行。他们甚至将纸币挂在庙前，祈求神明庇佑，希望摆脱困境。诗人质问神明，为何不让他们回归大海，与阳侯共事，而非困在这狭小的汴沟。最后，诗人表达了对那些因恐惧和无知而陷入困境的人们的同情，认为他们应该果断抉择，而不是犹豫不决。整首诗通过描绘舟行经历和内心感受，寓言性地表达了人生选择的重要性。

梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首