这首诗名为《橐籥歌》，出自宋代诗人张继之手。诗中充满了道教的色彩和象征，通过对“无为”境界的追求与描绘，展现了作者对于仙境生活的向往。"休言大道无为作，须向房中明橐籥。" 这两句诗表达了一种超脱世俗、寻找内在宁静的心态。“橐籥”是一种古代的窗户装置，这里象征着通往精神世界的门槛。"过时不动片时闲，紫雾红光乱灼灼。" 这两句描绘了时间流逝与自然界中奇幻景观的对比，表现了一种超然物外、达观自在的情怀。接下来的几句“青龙喜，白虎恶，赤蛇缠定乌龟壳。纵然过得尾闾关，又被曹溪路隔著。”则充满了道教的神话色彩，通过五行相生相克的隐喻，表达了对修炼成仙道路上的种种考验与障碍。"两条直上絜丹田，决言上有三清阁。阁下分明有玉池，内有长生不死药。依时下手采将来，服了蓬莱受快乐。" 这几句则直接描绘了一种成仙后的境界，“两条直上絜丹田”指的是修炼的过程，“三清阁”、“玉池”和“长生不死药”都是道教中追求的神仙世界中的元素，展现了诗人对于永恒生命与极乐世界的深切向往。总体而言，这首诗通过丰富的想象和浓郁的道家色彩，表现了诗人对于精神自由和肉身不朽的渴望，以及对道教修炼之路的理解和追求。

又字道正，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物