这首诗是由南北朝时期的文学家庾信所作，名为《谨赠司寇淮南公诗》。从内容上看，这是一首送别之作，充满了对友人的深厚情感和不舍之意。开篇“危邦久乱德，天策始乘机”两句表达了国家长期动荡不安，但现在有了转机的局势。诗人通过这些词语展示了一个政治环境逐渐稳定的画面。接着，“九河闻誓众，千里见连旗”描绘了一幅壮丽的景象，展现了军队集结、誓师出征的情形，显示出一种强大的力量和统一的意志。“虢亡垂棘返，齐平宝鼎归”则是诗人表达对往昔战乱结束、国家太平景象的向往。在古代，宝鼎象征着国家的权力与安定。中间部分，“绊骥还千里，垂鹏更九飞”写出了朋友即将远行的壮观场面，其中“绊骥”指的是马儿，“垂鹏”则是比喻友人如同高飞的大鸟。诗人通过这些意象表达了对朋友离别的不舍。随后的“犹怜马齿进，应念节旄稀”更显露出了诗人的深情与惆怅之情。这里，“马齿”指的是年轻时期，而“节旄稀”则是形容友谊稀少的景象。在“回轩入故里，园柳始依依”中，诗人借用自然景物来表达对家乡的思念和归属感。园中的柳树似乎也在诉说着诗人的情感。后续部分，“旧竹侵行径，新桐益几围”则是对故土变迁的一种描绘，其中“旧竹”与“新桐”构成了一幅时光流转的画面。接下来，“寒谷梨应重，秋林栗更肥”通过对果实累累的描述，表达了诗人对丰收景象的向往和赞美之情。在“美酒还参圣，雕文本入微”中，诗人借用美酒来比喻文学艺术的高雅与深邃。这里，“雕文”指的是精心雕琢的文字，而“入微”则是形容这种艺术达到了极致。随后，“促歌迎赵瑟，游弦召楚妃”两句中，诗人通过音乐来表达对友人的思念之情。赵瑟和楚妃都是古代著名的乐器与乐师，他们在这里被用作了友谊深厚的象征。“小人司刺举，明敡实滥吹”则是指责那些不识时务、只知挑剔的小人的行为。诗人通过这些词语表达了对这种行为的鄙视和无奈。紧接着，“南部治都尉，军谋假建威”写出了南方军事防御的稳固与准备。这两句传递出一种国家安全的重视和维护之意。“商山隐士石，丹水凤凰矶”则是对隐逸生活的一种向往。诗人通过这类自然景物的描写来表达自己对于清净生活的向往。最后，“野亭长被马，山城早掩扉”两句中，诗人用“野亭”和“山城”来象征着远离尘嚣的隐居之所，而“长被马”与“早掩扉”则是对这份宁静生活的享受。整首诗通过丰富的情感、生动的事物描写以及深邃的意象，展现了诗人对于友谊的珍视，对于国家安定和个人隐逸生活的向往。

庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。小字兰成。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌