这首诗《拟束皙补亡诗（其六）由仪》是清代诗人吴敦仁所作，通过诗中“先王有道，小大由之”开篇，展现了对古代圣明君主治国之道的推崇与向往。诗中强调了“淑人君子，不愆于仪”，即贤良之人行事合乎礼仪，不违背规矩，体现了对个人道德修养的重视。接着，“仪一于上，型叶于下”表达了上行下效的治国理念，即领导者的行为应当成为民众效仿的典范。而“礼囿歌雍，文林翔雅”则进一步阐述了礼乐教化的重要性，认为通过礼乐的熏陶，可以提升社会的文化水平和道德风尚。“逮我芸生，凤冈鹿野”可能是指在诗人所处的时代，人们追求知识和文化的氛围如同凤冈鹿野般生机勃勃。接下来的“德之钦矣，化之湛矣”表达了对高尚品德的敬仰以及深刻的社会影响。最后，“思我王度，如玉如金”则是对理想君主品质的描绘，将君主的风度比作珍贵的玉石和黄金，寓意其品德高洁、统治公正。整体而言，这首诗体现了对古代文明的追忆与赞美，以及对理想社会和美好人性的向往。