赐
观
灯
诗
五
首
·
永
乐
二
十
年
正
月
十
五
日
进
(
其
三
)
欲
识
鳌
山
趣
,
先
从
境
界
论
。
佛
来
西
域
远
,
星
拱
北
辰
尊
。
乐
事
生
田
野
,
欢
声
蔼
禁
垣
。
太
平
端
有
象
,
稽
首
荷
君
恩
。
节日
写景
抒情
赞美
太平景象
赏析
这首诗描绘了元宵节赏灯的盛况与祥和的氛围。首句“欲识鳌山趣”,以“鳌山”象征元宵节的灯火辉煌,引出对节日乐趣的期待。接着,“先从境界论”,点明了赏灯不仅仅是视觉上的享受,更是一种精神境界的体验。“佛来西域远,星拱北辰尊”两句,运用了佛教文化和天文学的意象,既表达了对宗教信仰的尊重,也寓意着四方来朝、万众归心的和谐景象。通过“佛”与“星”的对比,展现了人间与宇宙的联系,以及人们对美好生活的向往。“乐事生田野,欢声蔼禁垣”则直接描绘了节日的欢乐气氛,无论是乡野还是宫廷,都充满了欢声笑语,体现了社会的繁荣与人民的幸福。最后,“太平端有象,稽首荷君恩”表达了对国家安定、社会和谐的赞美,以及对君主恩德的感激之情。整首诗不仅描绘了节日的热闹场景,更蕴含了对盛世的颂扬和对君主治国理政的肯定,展现了明代社会的风貌和文化特色。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈