这首诗出自唐代诗人王梵志之手，名为《诗并序》中的第七十八首。诗中以夸张的手法描绘了富贵之人奢华的生活，同时也揭示了其内心的空虚与孤独。首句“饶你王侯职，饶君将相官”，开篇即点明了诗的主题——即便拥有高官厚禄，也难以填补内心的空虚。接下来，“蛾眉珠玉佩，宝马金银鞍”描绘了富贵者身上的奢侈品，珠光宝气，马匹装饰豪华，但这些物质财富并未带来真正的快乐与满足感。“锦绮嫌不著，猪羊死不餐”进一步强调了富贵者的奢侈与浪费，他们对锦衣美食已不再感到满足，甚至到了“嫌不著”、“死不餐”的地步，这反映了他们内心的空洞与厌倦。最后，“口中气朴断，眷属不相看”则揭示了富贵者与世隔绝、内心孤独的状态。即使在繁华的生活中，他们也无法真正与人沟通，与亲人朋友保持联系，内心的孤独与寂寞如同断气一般，无法被外物所填满。整首诗通过对比和夸张的手法，深刻地揭示了物质财富与精神满足之间的鸿沟，以及富贵生活背后的空虚与孤独，具有深刻的哲理意味。

王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。对初唐盛行的典雅骈俪诗风有一定冲击作用。原有集，已佚。有今人整理本《王梵志诗校辑》，收诗348首。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集