这首诗描绘了诗人闭门独处，内心情感复杂，对生活琐事感到厌倦，渴望解脱的状态。首句“杜门无复辙声来”形象地表现了诗人关闭门户，与外界隔绝，不再受世俗纷扰的情景。接着，“一日刚肠欲九回”则表达了诗人内心的挣扎与矛盾，一天之内，思绪翻涌，难以平静。“消遣但能眠白昼，较量犹胜走黄埃”两句，进一步揭示了诗人的逃避心态，通过白天的睡眠来消磨时光，与忙碌的尘世生活形成对比，暗示了诗人对现实生活的不满和逃避。而“霜风却暑通归路，篱菊要人荐寿杯”则描绘了一幅自然和谐的画面，霜风吹散了暑气，菊花开放，似乎在为诗人提供了一条回归自然、寻求心灵慰藉的道路。最后，“同我此心君最切，更将幽思托清才”表达了诗人对知音的渴望，希望有人能理解他内心的孤独与深沉思考，愿意将自己的幽思寄托给才华横溢的朋友。整首诗情感细腻，意境深远，展现了宋代文人对自我精神世界的探索与追求。

遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世