这首诗描绘了一幅夜晚在湖南边界，人们吹奏着短箫和长笛，用簇纸制成的小船在晚风中航行的场景。诗人通过“鼓鼕鼕”这一拟声词，生动地展现了音乐的节奏感，营造出一种热闹而又神秘的氛围。接着，“簇纸为船棹晚风”一句，巧妙地将纸船与晚风联系起来，既表现了民间的娱乐活动，又暗示了自然与人的和谐共处。后两句“送了鬼神无一事，大家赢得醉颜红”，则进一步深化了主题。通过“送了鬼神”这一行为，暗示了人们在特定场合对超自然力量的敬畏与祭祀，同时也表达了人们在欢庆之余寻求心灵慰藉的愿望。而“大家赢得醉颜红”则以形象的语言描绘了人们在享受欢乐之后脸庞泛红的情景，既体现了饮酒后的愉悦状态，也象征着人们内心的满足与幸福。整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了宋代湖南地区独特的民俗风情和人们在特定节日或庆典中的生活状态，既有对自然与生活的热爱，也有对超自然力量的敬畏，充满了浓厚的生活气息和人文关怀。

遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世