这首诗《锡兰岛卧佛（其三）》由清代诗人黄遵宪创作，通过丰富的想象和历史背景的融合，展现了对佛教文化的深刻理解与赞美。诗中首先描绘了佛教创始人释迦牟尼佛的涅槃情景，以及王舍城作为佛教圣地的辉煌历史。接着，诗人提到了迦叶与阿难两位重要人物在佛灭度后结集佛说的情景，以及阿育王大力弘扬佛法，建造大量佛塔，施舍财物，推动佛法传播的壮举。诗中还提及了佛教在不同地区的影响，如大月氏、汉家（中国）、狮子王（可能指斯里兰卡）等地的传播，以及佛教对当地社会、文化乃至宗教信仰的深远影响。黄遵宪通过这首诗，不仅展示了佛教在不同地域的广泛传播及其对社会的积极贡献，也体现了他对佛教文化深厚的情感和对历史传承的尊重。诗中充满了对佛教智慧与慈悲精神的颂扬，同时也反映了诗人对于佛教在不同文化背景下所展现的多样性和包容性的深刻认识。

黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。被誉为“近代中国走向世界第一人”。外交家、政治家、教育家。别号人境庐主人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”