这首诗描绘了汉代宫廷中的场景，以廷尉在朝堂上的一幕作为焦点。"汉家九陛飞秋霜"展现了皇权的威严，而"公卿会立朝明堂"则体现了朝廷的庄重气氛。诗人笔下的主人公王生，以其谈论黄老之学（道家思想）而引起争议，廷尉因处理此案的方式受到质疑。"廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下"，这一句运用比喻，形象地刻画了廷尉面对困境时的决绝和不屈，即使被羞辱也面无惭色，表现出一种大丈夫的气概。接下来，诗人通过黄石公举荐张良和夏侯章尊重孟尝君的例子，强调了这种忍辱负重、以退为进的智慧，以及长者应有的风范。整首诗语言简练，通过历史典故和生动的描绘，赞扬了廷尉的坚韧与智谋，同时也寓含了对高尚人格的赞美。杨维桢作为元末明初的诗人，其作品往往富有历史感和哲理深度，这首《结袜子》也不例外。

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世