这首诗以“赠媒者二首（其二）”为题，出自宋末元初诗人赵文之手。诗中描绘了一位独居于空谷中的佳人，她独自欢笑歌唱，无需花鸟前来陪伴。佳人的红妆虽已褪去原有的艳丽，变得朴素无华，但这并未影响她的自信与独立。诗中通过佳人的形象，表达了对女性独立自主精神的赞美，同时也暗示了在传统媒妁之言的婚姻观念下，女性追求自我价值和幸福的不易。“空谷佳人独笑歌，不烦花鸟使相过。” 开篇即以空谷为背景，渲染出一种清幽脱俗的氛围，佳人在此独享宁静，自得其乐，不需外界的干扰或陪伴，展现出一种超然物外的境界。“红妆洗却蛾眉丑，纵有良媒可奈何。” 后两句则进一步揭示了佳人的内心世界。红妆虽褪，但其内在的美丽与自信并未减损。即便有良媒前来提亲，也难以打动她的心，因为她追求的是真正的自我价值和内心的满足，而非外界的认同或物质的富足。这反映了诗人对于传统婚姻观的反思，以及对女性独立自主精神的颂扬。整体而言，这首诗通过对一位独居佳人的描绘，展现了女性在特定社会背景下追求自我价值和幸福的坚韧与独立，具有深刻的社会意义和人文关怀。

初名凤之，又字仪可，庐陵（今江西吉安）人。为文天祥门人，并曾入其幕府参与抗元活动。与刘辰翁父子亦交厚，辰翁对其非常推重，刘将孙亦与其结“青山社”，其结社情况现