这首宋末元初赵文的诗《次韵欧阳良有高山仰止四首(其一)》表达了诗人对世俗价值观的批判和对自己独特人格坚守的态度。诗中的"少年场屋心，富贵轻秋毫"揭示了诗人年轻时对于功名富贵的淡泊，视如草芥。然而，面对社会风气的浮躁，他选择"晚作空山逃"，远离尘嚣，过着隐逸的生活。"世方驰逐好，我独儒书豪"对比鲜明，展现了诗人与众不同的追求，宁愿投身教育也不愿迎合世俗的升迁之路。"宁甘往教远，不肯十上劳"进一步强调了他的决心，即使路途遥远，也坚持自我价值。诗人珍视自己的才艺，"尚持鹍鸡弦，自爱凤尾槽"，比喻自己坚守琴艺，不求他人赞赏，只求内心的满足。"纷然凉州曲，谁赏郁轮袍"则暗示了知音难觅，无人理解他的才华和品格。最后两句"取之众弃中，君眼亦已高"赞扬了欧阳良的眼光独特，能从众人忽视中发现诗人的价值。然而，"惜哉君更穷，相看两萧骚"表达了对友人境遇的同情，两人虽志趣相投，却都身处困境，生活落寞。整体来看，这首诗通过个人经历和情感抒发，展现了诗人超脱世俗、坚守理想的人格魅力，以及对知音的渴望与无奈。

初名凤之，又字仪可，庐陵（今江西吉安）人。为文天祥门人，并曾入其幕府参与抗元活动。与刘辰翁父子亦交厚，辰翁对其非常推重，刘将孙亦与其结“青山社”，其结社情况现