此诗描绘了对罗浮山仙境的向往与赞美，诗人以瑰丽的想象构建了一幅超凡脱俗的仙境图。开篇即以“吾闻名山洞天神仙之窟宅”点明主题，随后展开对罗浮山的奇幻描述：“高高去天不盈尺。上披浮云横斗牛，下瞰沧溟奠鳌极。” 山峰直插云霄，仿佛与天相近，云雾缭绕，斗牛星宿可见，下方则是深邃的海洋，稳如巨鳌之基。接着，诗人描绘了山中仙人的生活场景：“云间五城十二楼，老仙烧丹居上头。鸾笙缥缈尘世隔，羽服逍遥苍涧幽。” 仙人们居住在云端的宫殿中，远离尘世，乘鸾笙往来，穿着羽衣，在苍翠的山涧中自由自在地游走。诗中还提到了山中的自然奇观：“山中夜浮龙虎气，石室犹藏蕊珠秘。瑶草灵苗几度春，玉泉香蕊三千岁。” 夜晚时分，山中弥漫着龙虎之气，石室中藏着珍贵的蕊珠，瑶草灵苗历经多次春华秋实，玉泉中生长着香气四溢的花朵，历经千年而不衰。这些描写不仅展现了罗浮山的神秘与美丽，也暗示了其蕴含的深厚道家文化。最后，诗人表达了自己对罗浮山的向往之情：“我昔怀山恣长往，桃花古洞遗幽赏。铁桥千仞意都迷，绝顶玄芝日应长。” 过去，诗人曾怀着对罗浮山的向往，前往探索，留下了在桃花古洞中的幽静赏玩的记忆。站在铁桥之上，千仞之高，令人迷醉，而山顶的玄芝似乎预示着永恒的生命力。整首诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了罗浮山作为仙境的独特魅力，同时也寄托了诗人对自由、超脱世俗生活的向往。

元末，何真据岭南，开府辟士，哲与孙蕡、王佐、赵介、李德并受礼遇，称五先生。朱元璋建吴国，招徕名儒，拜翰林待制。明洪武初出知东阿县，剖决如流，案牍无滞。后判东平，以诖误得罪，得释归。后仍追治，被杀。尝构轩名听雪蓬，学者称雪蓬先生。工诗，有《雪蓬集》