这首诗描绘了罗浮山的壮丽景色与历史遗迹，充满了浓厚的仙气与历史感。首句“四百峰峦拱玉台”，以“四百”形容峰峦之多，以“拱”字形象地描绘出群峰环绕的壮观景象，而“玉台”则赋予了山峰以高贵与神圣的气息。接着，“黍珠楼阁倚云开”，将楼阁比作珍贵的黍珠，镶嵌在云层之中，既展现了建筑的精美，也暗示了此处的超凡脱俗。“斑枝花落山姑语，卢橘子青江燕来。”这两句通过自然界的细微变化，如斑驳的树枝、飘落的花朵、青绿的卢橘和归来的江燕，生动地描绘了一幅生机勃勃、和谐共处的画面，同时也隐含着时间的流转与生命的轮回。“苏老故居蟾化石，葛洪丹灶锦为苔。”这里提到了两位历史人物——苏东坡和葛洪，他们的故居和炼丹之处如今已化为石上月光（蟾化石）和锦色苔藓，象征着历史的痕迹与文化的传承。这种对比手法，既展示了时间的流逝，又突出了文化与自然的和谐共生。最后，“仙游倘遂临风约，羽服黄冠亦快哉。”表达了诗人对仙人生活的向往与追求，希望能在清风中游历，身着羽服，头戴黄冠，体验那种超脱尘世的快乐。整首诗不仅描绘了罗浮山的美景，还蕴含了对历史、文化和自然的深刻思考，以及对理想生活状态的憧憬。

元末，何真据岭南，开府辟士，哲与孙蕡、王佐、赵介、李德并受礼遇，称五先生。朱元璋建吴国，招徕名儒，拜翰林待制。明洪武初出知东阿县，剖决如流，案牍无滞。后判东平，以诖误得罪，得释归。后仍追治，被杀。尝构轩名听雪蓬，学者称雪蓬先生。工诗，有《雪蓬集》