这首诗是曹植的《豫章行》之二，属于中国古典诗歌。从鉴赏角度来看，这首诗通过历史上的人物和事件，探讨了命运的无常与个人奋斗之间的关系。开篇“穷达难豫图，祸福信亦然”两句，直接点出了主题，即成功或失败、灾难或幸福都难以预料。这是对人生不可预知性的深刻认识。接下来的几句“虞舜不逢尧，耕耘处中田。太公未遭文，渔钓终渭川。”通过虞舜（禹）与尧的不同命运，以及姜太公不遇周文王而最终在渭水垂钓的事例，进一步强调了天命难测和个人努力的重要性。这些历史人物的遭遇，无一不是在说明人生道路上的曲折与磨难。“不见鲁孔丘，穷困陈蔡间。”这一句则是诗人对自己处境的感慨，表达了对于无法实现个人抱负、陷入贫困的无奈和苦涩。这里的“鲁孔丘”指的是孔子，未能见到孔子的盛世，反而身处穷困之中。最后，“周公下白屋，天下称其贤。”这一句则是对周公旦（管叔）居住在简陋的白屋而仍获天下的赞誉，表明了即使环境贫寒，只要德行高尚，就能得到世人的尊敬。总体来看，这首诗通过历史人物和个人遭遇，展示了一种面对命运无常时保持坚韧不拔、努力进取的精神态度。它传达了古人对于德才与命运关系的深刻理解，以及在逆境中仍能自强不息的崇高理念。

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。