这首诗描绘了诗人行走在河间道中的所见所感，充满了旅途的艰辛与内心的复杂情感。首联“历乱鸣鸡夜未阑，客程何处不加餐”，开篇即点明了时间与地点，夜晚未尽，鸡鸣声声，诗人正行走在漫长的旅途中。这里的“历乱”不仅指鸡鸣的杂乱，也暗示了诗人内心的纷扰与不安。而“客程何处不加餐”则表达了诗人对旅途劳顿的无奈与感慨，即使在这样的环境下，也需时刻保持清醒与坚韧。颔联“担头书卷风时堕，马首桃花云并残”，进一步描绘了旅途中的自然景象与诗人的心情。书卷在风中不时坠落，既象征着旅途的动荡与不易，也反映了诗人内心的波动与思考。马首处的桃花与云朵，虽美却已残败，这既是自然界的季节更替，也是诗人对时光流逝、人生易老的感慨。颈联“望国望乡春思杂，中寒中暑客衣难”，表达了诗人对故乡的深深思念与对国家的忠诚之情。春天的思绪交织在一起，既有对家乡的怀念，也有对国家的关怀。然而，旅途中的寒冷与酷热，使得客居他乡的衣裳难以适应，这也象征着诗人面对生活困境时的艰难与挑战。尾联“河间正是班班地，衰鬓朱帘懒向看”，以“河间”这一地点为背景，点出了诗人的处境与心境。班班地，可能是指道路的坎坷或生活的困顿，与前文的艰辛相呼应。而“衰鬓朱帘”则是对诗人年华老去、生活疲惫的写照，表现出一种无奈与无力感。最后的“懒向看”则是一种自我安慰，也是一种对现实的妥协。整体而言，这首诗通过细腻的描写和深沉的情感，展现了诗人行走在河间道中的孤独、挣扎与对未来的迷茫，同时也蕴含了对故乡、国家的深情厚意以及对岁月流转、人生无常的深刻体悟。

王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。嘉靖二十六年（1547年）进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》