偈
五
十
三
首
(
其
四
十
七
)
玄
玄
玄
,
太
颟
顸
。
了
了
了
,
没
边
表
。
有
生
有
灭
,
特
地
乖
张
。
无
去
无
来
,
转
见
漏
逗
。
不
起
寂
灭
定
,
而
现
诸
威
仪
。
不
舍
凡
夫
法
,
而
修
诸
胜
行
。
随
流
认
得
性
,
无
喜
亦
无
忧
。
哲理
抒情
怀古
佛理
赏析
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过对比与转折,展现了对生命本质的深刻洞察和对修行过程的独特理解。首先,“玄玄玄,太颟顸。了了了,没边表。”这两句以“玄”与“了”的对比,表达了对宇宙真理的探索与理解的深邃与清晰。玄,意味着深奥、难以言喻;了,则表示明了、清楚。两者并置,既揭示了真理的神秘莫测,又展现了寻求真理者的智慧与决心。接着,“有生有灭,特地乖张。无去无来,转见漏逗。”这里通过“有生有灭”与“无去无来”的对比,探讨了生命的循环与永恒之间的关系。有生有灭描述了生命的短暂与变化,而无去无来则指向了存在的永恒与不变。这种对比强调了在生死轮回中寻找不变之源的重要性。“不起寂灭定,而现诸威仪。不舍凡夫法,而修诸胜行。”这两句进一步阐述了修行的过程。不起寂灭定,意味着不陷入静止或空无的状态,而是保持行动与觉知;现诸威仪,即在日常生活中展现修行的风范。不舍凡夫法,表明不排斥世俗生活,而是在平凡中追求卓越。这体现了禅宗中“在生活中修行,修行中生活”的理念。最后,“随流认得性,无喜亦无忧。”这两句总结了整个修行过程的核心:随顺自然,认识本性,不因外界的喜乐或忧愁而动摇。随流,意味着顺应自然,不强求;认得性,则是认识到内在的本质。无喜亦无忧,表达了内心的平静与自在,无论外界如何变化,内心都能保持稳定与和谐。整体而言,这首诗以生动的语言和深刻的哲理,探讨了生命、修行与真理之间的关系,鼓励人们在日常生活中寻找自我,超越世俗的束缚,达到心灵的自由与宁静。
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