这首诗描绘了送别友人前往武林（杭州）时的场景与情感。首联“我住城西寺，君归湖上山”以简洁的语言勾勒出送别地点，诗人居住在城西的寺庙中，而友人则将返回湖畔的山林，两地相隔，预示着离别的氛围。颔联“马声知驿路，树色认乡关”通过马蹄声和沿途树木的颜色，暗示了友人对即将踏上旅途的驿路的感知，以及对故乡的深切思念。马蹄声是旅途中最直接的标志，而树木的颜色则可能象征着对家乡熟悉的景物的回忆，两者都表达了友人内心的复杂情感。颈联“远戍霜鸿惨，荒汀雪鹭閒”进一步渲染了离别的凄凉气氛。远戍之地，霜鸿惨淡，象征着边疆的艰苦与孤独；荒汀之上，雪鹭悠闲，却也透露出一种孤寂与无奈。这两句通过自然景象的描绘，寄托了对友人旅途艰辛的担忧和对离别后孤独的感慨。尾联“自怜堤畔柳，愁绪不禁攀”则是诗人自我反思的表达。诗人自怜于堤畔的柳树，仿佛自己正经历着与柳树相似的离别之愁，无法抑制地攀折柳枝，以此来抒发内心的忧伤与不舍。这一句将个人情感与自然景物融为一体，增强了诗歌的情感深度。整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发，展现了送别友人的哀愁与对友情的珍视，同时也蕴含了对远方和未来的深深忧虑。

幼名天禧。年十四度为僧，名道衍。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平，住持庆寿寺，而常居府中，时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守，守御甚固。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，常居僧寺。监修《太祖实录》，与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)