这首词以细腻的笔触描绘了一位深感人生无常、追求超脱的人物形象。"一线功名牵鼻住"，生动地刻画了世俗名利如细线般紧紧束缚着人的生活，暗示了主人公对功名的无奈和厌倦。"百岁闲身，卖向匆忙处"进一步表达了对忙碌尘世的讽刺，意指即使拥有百年光阴，也在追逐名利的匆忙中度过。"暮鼓才终鸡又起"，通过昼夜交替的自然景象，揭示出人生的短暂和无休止的劳碌。"空教老尽阎浮世"，阎浮世即人间，此句感叹岁月无情，人在其中匆匆老去。接下来，词人转向内心的追求："又是碧山无绝意"，表达了对隐逸生活的向往，希望在青山绿水间找到心灵的归宿。"白羽青鞋，容我来还去"，白羽青鞋象征着僧侣的装束，诗人借此表达自己想要出世入山的愿望，随时可以来去自如。最后两句"坐个蒲团抛个偈，世缘都付齁齁睡"，通过禅定修行的形象，表明主人公决定放下世事，沉醉于静谧的禅修生活中，让世间的纷扰化为鼾声入睡。整体来看，这首词情感深沉，寓言性强，展现了词人对人生哲理的深刻思考和对超脱生活的向往。

明朝官员，学者。弘治十五年（1502年）中进士，官刑科给事中。为人耿直。正德元年（1506年），因上书弹劾张瑜，被其同党刘瑾陷害入狱。刘瑾被诛后，复官刑部主事，次年出任山西提学佥事。不久辞官回乡，隐居著述。著有《仙潭志》、《两山墨谈》、《水南稿》、《清山堂诗话》、《清山堂词话》等