这首诗描绘了对衡湘地区古老淳朴风俗的怀念与向往。诗人以“衡湘古雄邦”开篇，点出地方的历史厚重感和独特的地域特色。接着，“风气犹颇真”一句，表达了对当地淳朴民风的赞赏。诗人进一步通过“民居限山溪，习尚犹古淳”描绘了自然环境与人文习俗的和谐共生，强调了这种古朴生活方式的珍贵。“羲黄虽世隔，濂溪迹尚新”两句，运用典故，将历史与现实联系起来，表达了对先贤思想的传承与敬仰。通过“九疑留舜辙，桃源嗟暴秦”这两句，诗人借用了舜帝南巡和桃花源的故事，既赞美了古代圣贤的德行，也对暴政进行了隐晦的批评，同时寄托了对理想社会的向往。“迫今百代下，湮沦同飞尘”则表达了对时间流逝、文明变迁的感慨，以及对传统文化逐渐被遗忘的忧虑。“君行过湘江，敦古心应勤”则是对友人方棠陵的勉励，希望他能保持对古风的追求和尊重。最后，“精神苟相契，异世情自亲”强调了精神层面的共鸣超越了时空界限，即使在不同的时代，人们也能因心灵相通而亲近。“不瑕圣孔父，从渠好问津”表达了对孔子及其儒家思想的崇敬，鼓励对方探索和学习。“他年石屋归，为藏折角巾。候我采药来，山花我主人”则是对未来相聚的期待，预想在某个宁静的山居之地，两人可以共同享受自然的美好，分享生活的乐趣。整首诗情感真挚，既有对过去美好时光的追忆，也有对友情和文化的珍视，体现了诗人深厚的文化底蕴和对生活真谛的深刻理解。