这首诗以细腻的笔触描绘了佛手柑在斋头的静谧景象，通过春雨与秋霜的对比，展现了佛手柑从花到果的成长过程。诗人运用了丰富的意象和象征手法，如“空花散”、“硕果低”、“牵枝出纤素”、“隔叶卷柔荑”，生动地刻画了佛手柑的形态与生长环境。“指竖禅师悟，拳开法嗣迷”一句，巧妙地将佛手柑与禅宗思想联系起来，暗示了佛手柑不仅是一种自然界的果实，更蕴含着深刻的哲理与精神启示。诗人通过“洒甘露”、“揽伽梨”的比喻，进一步深化了这一主题，表达了对佛法智慧的向往与追求。“色现黄金界，香分肉麝脐”则赞美了佛手柑的外在美与内在香气，将其与佛教中的神圣境界相联系，寓意着纯净与超脱。最后，“愿从灵运后，接引證菩提”表达了诗人希望在前人的基础上，继续探索与实践佛法，最终实现觉悟与解脱的心愿。整体而言，这首诗通过对佛手柑的细致描绘，巧妙地融入了佛教哲学与个人修行的思考，展现了诗人对自然之美与精神世界的深刻感悟。

太祖第十七子宁献王朱权六世孙。封奉国将军。善诗歌，行草宗米芾，兼工山水写生。见古人墨迹，一再临摩，如出其手。尝轻装出游，化名来相如，字不疑，踪迹遍吴楚。既卒，门人子弟私谥清敏先生。有《五游集》、《倦游集》