这首《焦山鼎歌》是清代诗人汪中的作品，通过对焦山鼎的描绘，展现了古代文物的庄严与历史的厚重。开篇“三代法物今尚存”，点明了焦山鼎作为古代遗物的价值与意义。接下来，“太学石鼓焦山鼎”一句，将焦山鼎置于历史长河之中，与石鼓并提，强调其在文化传承中的重要地位。“四周刻作云雷形，光泽照人清耿耿”，生动描绘了鼎身的纹饰与光泽，展现出其独特的艺术美感和历史沧桑感。“其上有耳下有足，古尺既亡不可省”，通过描述鼎的结构特征，暗示了古代度量衡的缺失，增加了诗歌的历史深度。“古文款识九十三，下视孔悝非其等”，指出鼎上的文字丰富且具有较高的学术价值，与孔悝之器相比较，显示出其独特性与珍贵性。“王曰世惠惟女贤，锡女器服由史端”，引用古代典故，借以赞美焦山鼎的铸造者及其所代表的社会价值观。“世惠作鼎享列祖，煌煌策命载天府”，进一步强调了鼎作为祭祀用品的重要性和其承载的历史使命。“同时若有吉甫诵，岂异韩侯召公虎”，通过类比古代名臣的功绩，赞颂焦山鼎的崇高地位。“千年神物化不尽，遂使元英陈大吕”，表达了对焦山鼎长久保存与流传的期待与敬仰。“朱霞照水日西落，闪映丹砂色喷薄”，描绘了一幅夕阳映照下的美丽景象，增强了诗歌的意境美。“土花隐起晕青翠，石壁云岚静交气”，通过细腻的笔触，展现了自然与人文景观的和谐共生。“清江月出光满堂，掣电惊蛟见铭字”，以月光洒满殿堂的场景，烘托出焦山鼎铭文的神秘与庄严。“汾阴泗水各有畤，宝玉大弓为盗资”，通过对比古代祭祀场所与盗取珍宝的行为，突出了焦山鼎作为国宝的地位与价值。“当年铸此象百物，神奸恨不图分宜”，表达了对古代工匠技艺的赞叹以及对盗贼贪婪行为的谴责。“焦山百里限风水，深岩幽怪藏瑰奇”，描绘了焦山的独特地理环境，增添了诗歌的神秘色彩。“浮云金景望不见，为君作此宝鼎诗”，以浮云遮蔽金光的比喻，表达了对焦山鼎的赞美之情。整首诗通过对焦山鼎的描绘，不仅展现了其作为古代文物的艺术价值与历史意义，也蕴含了对传统文化的尊重与传承，以及对美好事物的向往与追求。