这首诗出自明代文学家方孝孺之手，名为《谢蜀王赐果十首》的其九。方孝孺以文采斐然著称，此诗亦显其才情。诗中开篇“道术衰微几百年”，感叹自古以来道术的衰落，时间跨度达数百年之久，流露出对传统学问没落的深深忧虑。接着，“陋儒无力愧皇天”一句，直指那些在学问上无所作为的学者，他们无力改变现状，面对苍天，心中充满愧疚。这种自我反省和对社会责任的深刻认识，体现了作者的道德自觉与忧国忧民的情怀。“已看位是真王贵”一句，或许暗含对现实政治的讽刺，意指虽然身居高位，但真正的尊贵在于内心的修养与道德的实践。这与儒家强调的“修身齐家治国平天下”的理念相呼应，强调了个人品德的重要性。最后，“须使心承往圣贤”则表达了作者对于传承古代圣贤智慧的强烈愿望。他认为，只有通过内心的学习和实践，才能真正地继承和发扬先贤的精神，达到真正的高贵与伟大。整体而言，这首诗不仅反映了作者对传统文化衰落的忧虑，更展现了他对于个人修养和社会责任的深刻思考，以及对古代圣贤智慧的崇敬与向往。通过简洁而富有深意的语言，方孝孺传达了对理想社会的追求和对个人道德提升的重视。

一字希古，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”