这首诗由元代诗人周巽所作，名为《希文堂为罗宗文题》。诗中描绘了对罗宗文的赞美与敬仰之情，通过一系列生动的意象和典故，展现了其高尚的品德、深厚的家族情感以及对学问的追求。首先，诗开篇即以“城南罗隐君”点出人物身份，接着“简默重高谊”赞扬其性格内敛而重视友情。随后，通过“仰希文正公”引出对文正公（即范仲淹）的崇敬，以此衬托罗宗文的道德品质。诗中提到“德著麦舟诗，恩垂义田记”，表明罗宗文不仅在道德上有所建树，还行善积德，如撰写“麦舟诗”表达对民众的关怀，设立“义田”以帮助贫困乡邻。进一步，诗描述了罗宗文对家庭的深厚情感，“严亲八十馀，綵服日娱戏”表现了他孝顺父母，晚年与家人共享天伦之乐的情景。同时，“棣萼映春辉，友于自伦至”则表达了兄弟间和睦相处的美好画面，如同棣棠花般绽放着春日的光辉。后半部分，诗人描绘了罗宗文晚年的生活状态，“晚岁阅金经，颇悟仙丹秘”暗示其追求精神层面的提升，通过阅读佛经寻求内心的平静与智慧。接着，“游神慕松乔，脱略弃尘事”表明他向往超凡脱俗的生活，追求与自然和谐共处的境界。最后，“昔见双珠明，今留一株桂”运用比喻手法，将罗宗文比作珍贵的明珠与桂花，既赞美了他的卓越成就，也预示着他如同桂花一般，虽不显眼却散发着持久的香气。诗的结尾“玉树照西园，芝兰杂芳蕙。悠悠白云飞，馥馥金粟坠。聿瞻希文堂，令人发深喟。”以自然景象收尾，寓意深远，表达了对罗宗文品格与成就的深深敬仰与感慨。整体而言，这首诗通过对罗宗文生平事迹的描绘，展现了其高尚的人格魅力、深厚的家庭情感以及对学问的不懈追求，是一首充满敬意与赞美之情的作品。

尝参预平定道、贺二县瑶人起事，授永明簿。有《性情集》