这首诗是宋代诗人刘克庄的《蒲涧寺》，通过对古今文人的评价和个人经历的反思，表达了诗人对于文化传承和个人追求的独特见解。“齐人陈迹此流传，班史苏诗岂必然。”这两句是对文学成就的一种质疑，指出历史上一些人的作品或许并非都值得流传，同时也表明即便是著名如班固、苏轼的文章，也不是全部都是经典。“故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙。”这两句则描绘了一种超脱世俗的生活状态，“故老”指的是那些年长有智的人，他们将平凡的家庭生活比喻为僧院，而“我”——诗中的“痴儿”，则不自量力地追寻远大的理想，甚至愿意冒险进入未知的海洋去寻找神仙。“莫将刘项分羹鼎，来涴巢由洗耳泉。”这两句借用历史上著名的分羹鼎（刘邦与项羽争夺天下）的典故，告诫人们不要过度纠缠于世俗的功利之争，而是应该到“洗耳泉”去净化心灵。最后，“欲采菖蒲无觅处，且随箫鼓乐新年。”表达了诗人对于纯洁自然之物（菖蒲）的向往，以及在无法找到理想的现实中，他选择了顺其自然，与世相随，享受简简单单的生活乐趣。整首诗通过对比和反思，展现了诗人对于文化、个人追求与超脱世俗的深刻思考，同时也透露出一股淡然处之的生活态度。

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。