这首诗描绘了一个隐逸者在深山中的生活情景。"遥遥幽人居，宛在苍林间"表达了诗人对远离尘世的幽静生活的向往和享受。"霜华驻秋清，风月喧昼闲"则是对这种生活中自然景观的细腻描写，既有寒冷的霜花，也有明亮的秋日，以及夜晚的月光与白天的微风交织出的和谐氛围。接下来的"臞仙厌山寂，按竹俯人寰"展示了诗人与大自然之间的亲密关系，他如同一位隐居的仙人，对山林中的寂静感到满足，甚至能倾听竹间的人语。"面会良独少，语酣遂忘还"则透露出诗人偶尔与他人的交流，也许是与同道中人，在酒酣之际，谈论着心事而忘却了归途。后面的"岂无纷华地，心事了不关"表达了诗人对于世俗的冷漠和超然，他的心事已了，无需再与纷扰尘世的烦恼挂钩。"诗成若鸣琴，志在水与山"则是对诗人的创作状态和生活理念的总结，他的诗歌如同琴声般美妙，他的志向就是要在水的流动和山的静谧中寻找灵感。最后两句"君看陌上尘，工作颔下斑。何如对茗碗，泉罂煮潺潺"是诗人对朋友的建议或自我安慰，希望能够远离世俗的尘嚣，专注于自己的工作和生活，就像品味一杯清茶那样简单而美好。整首诗通过细腻的自然描写和深邃的情感表达，展现了诗人对于隐逸生活的向往和追求，以及对自然和内心世界的深刻体验。

筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首