这首诗是宋代诗人邓林的作品，名为《玉儿》。诗中采用了丰富的意象和巧妙的语言手法，通过对比和暗示，表达了诗人对于历史人物和事件的反思与批判。金莲华上俞尼子，这一句描绘了一种超凡脱俗的美好景象，金莲指的是优雅高贵之物，俞尼子则是佛教中的一种神仙形象。永寿神仙罗绣绮，则进一步强化了这种仙境般的氛围。然而，紧接着的“苑中荆荻市令严”一句，却突转到现实世界中的严峻法纪，荆荻比喻权力和法律的严酷无情。玉像支离瓦官寺，则是对过去辉煌建筑现在残破景象的描写，显示了历史的沧桑变迁。六宫鸭㔅起淫风，太白便应县妲己，这两句通过历史上的典故（六宫指的是皇宫内的女性，鸭㔅是古代的一种淫乱之事；太白指的是唐玄宗李隆基，妲己则是周幽王的宠妃，他们都是历史上有名的荒淫暴君）暗示了统治者的腐败与罪恶。此身肯许兜鍪夫，猛为东昏判一死，这里诗人表达了一种对历史人物的审判态度，兜鍪夫是古代刑具，东昏则可能指的是某个朝代或统治者的错误决策。最后两句“到今羞杀卖降人，去作练儿梁姓臣”，则表达了诗人对于历史上那些为了利益出卖自己灵魂的人的鄙视和批判。练儿可能是对某种职业或身份的贬称，而梁姓臣则可能是一种特定的人物标签。总体来说，这首诗不仅展示了诗人的高超艺术技巧，也透露出他对于历史、权力和人性的深刻反思。