诗人以出家的修行为主题，自述从幼年时便踏上了佛道。"解论造玄门"表达了对佛法的深入研究和探讨，而"不惜挥谈柄"则显示了他在分享和传播这些智慧时的慷慨与热忱。然而，真正能听懂其深义的人却寥若晨露。接着，诗人通过自然景象描绘时间流转和季节更迭，"中时山果熟"和"后夏竹阴繁"分别指代了秋天果实成熟以及夏末竹叶茂盛的景色，这些细腻的描述不仅展示了诗人的观察力，也反映出他对时间流逝的感慨。最后两句"此去逢何日，峨嵋晓复昏"表达了对未来某一天重访名山（峨嵋）时光阴霭霭、晨昏交替的期待与向往。整首诗通过修行者的视角，展现了时间流逝、自然变迁以及个人生命旅程中的沉思与追求。

贾岛（779～843年），字阆（读láng）仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川大英县）主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝