这首诗是南宋时期诗人刘过的作品，名为《上范秘监》。从诗中可以看出，诗人通过对古迹的描绘和个人情感的抒发，展现了自己的怀旧之情和超脱世俗的心态。“郡大当涂古，分符得少蓬。” 这两句诗通过对历史遗迹的描述，表达了诗人对于过去时代的向往与敬意。这里的“涂古”指的是古代留下的遗迹，而“分符得少蓬”则是说得到了一处偏僻的地方，这里的“蓬”可能象征着隐逸生活。“威如乌府在，令与绣衣同。” 这两句诗描写了某种强大的存在（“威如乌府在”）和命令的执行力（“令与绣衣同”），这里的“乌府”通常指的是古代官署或豪门，而“绣衣”则象征着尊贵的身份。诗人可能在通过这两句，表达自己对于强大权威和高尚品格的向往。“铃阁紬书外，花村卖剑中。” 这两句诗描绘了一种超脱世俗、隐逸生活的情景。“铃阁”可能是指某种隔绝尘世的地方，“紬书”则是古人读书的样子，而“花村卖剑中”则形象地描述了一个隐居者在美丽自然环境中的生活状态。“少需抚摩意，来作玉堂翁。” 这两句诗表达了诗人对于超脱尘世、享受清净生活的渴望。这里的“玉堂”可能是指一种高洁的精神境界，而“翁”则是一种尊称，通常用于对隐逸者的称呼。整首诗通过对自然和历史遗迹的描绘，以及个人情感的抒发，展现了诗人超脱尘世、追求心灵净化的愿望。

刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》