西

(

)

哲理
写景
民间词

赏析

这首诗以隐喻和象征的手法,描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。"建元莫问几星躔",开篇即以“建元”这一概念,暗示时间的流逝与历史的更迭,而“几星躔”则指向宇宙的广阔与人类存在的渺小,引导读者思考个人在浩瀚宇宙中的位置与意义。“自度人间大小年”,进一步强调了个体对生命长度的主观感受,与外界客观的时间流逝形成对比,突出了一种超越物质生活、关注内心体验的生命观。这里,“大小年”不仅指生命的长短,更蕴含着对人生价值、生命质量的深刻反思。“正是把斋时候到,葫芦灯向树头燃。”最后两句通过具体的场景描写,将前文的抽象思考具象化。把斋,意味着一种精神上的自我约束与净化,葫芦灯的使用则增添了仪式感与神秘色彩,象征着内心的光明与指引。树头燃灯,既是对自然界的尊重与和谐共存的体现,也是对精神追求的一种寄托。整体上,这两句诗营造出一种静谧、深邃而又充满希望的氛围,表达了诗人对精神自由与内在世界探索的向往。综上所述,这首诗通过对时间和生命、自然与精神的深刻探讨,展现了作者独特的哲学思考和审美情趣,鼓励读者在繁忙的世俗生活中寻找心灵的宁静与自由。

猜您喜欢

卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
赠友人(其三)
明末清初·屈大均
灼灼怀春鸟,衔花吴江浔。玄豹久不食,蔚然文采深。风云荡天路,邂逅抒忧心。凭君青玉案,中夜张瑶琴。明月照南浦,晨风巢北林。河精为天汉,小星易浮沉。妙道贵忘言,达人无哀音。持.....
离骚
先秦·屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰.....
南亭晓坐因以示璩
唐·权德舆
隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。
陪姚使君题惠上人房
唐·孟浩然
带雪梅初煖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
咏怀(其十四)
明末清初·屈大均
萋萋女贞木,变化何葳蕤。含此少阴精,隆冬叶不萎。夫何一佳人,怀忠适见疑。神灵附太山,攀条吟以悲。天边有匏瓜,流光照我姿。笃志慕陶婴,苟合非所期。百川自东逝,北辰无转移。
寿藏为顾静趣赋
明·史谨
预寻一穴近西州,松梓苍苍接素秋。举世有谁曾不死,此身于我复何忧。穿林每设生前祭,与客当从醉里游。多少学仙头白士,至今无处觅瀛洲。
赠曾一轩
宋·文天祥
磨蝎之宫星见斗,簸之扬之箕有口。昌黎安身坡立命,谤毁平生无不有。我有斗度限所经,适然天尾来临丑。虽非终身事干涉,一年贝锦纷杂糅。吾家禄书成巨编,往往日者迷几先。惟有一轩曾.....