这首诗描绘了一幅幽静而富有诗意的画面。"蒲亭杳何许"开篇以疑问的方式，引出远方的蒲亭（可能是指一处水边的亭子）在云海中若隐若现，日光浩荡，显得神秘而广阔。接下来的"团团桂枝月"形象地描绘了明亮的月光照耀在如桂花般繁盛的枝头，秋意渐浓，洒在沙溪之上，增添了宁静的秋夜氛围。"几负春草曲，空馀采菱唱"表达了诗人对往昔时光的怀念，曾经的春日欢歌与采菱的热闹场景已成过往，只剩下空荡的歌声回响。最后两句"盈盈吴门水，何时理归榜"流露出诗人对归乡之情的深深渴望，那吴门之水清澈悠长，何时才能划动归乡的船桨，结束这漂泊的生活。整体来看，李梦阳在这首诗中通过景物描写和情感抒发，展现了他对过去美好时光的追忆以及对归乡的向往，语言优美，意境深远。

李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。汉族，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物