这首明代诗人李梦阳的《结交行》以韩生与艳妻的故事为背景，寓言深刻。诗中韩生因艳妻而被君主猜忌，被迫修建青陵台，最终导致夫妻二人凄凉收场。乌鹊象征忠诚，不被权势所惑，与鸾凤形成对比，暗示了韩生的悲剧源于君主的猜疑。诗中“南山有鸟不肯来”、“坟上连理树，变为两鸳鸯”等句，描绘出一种哀婉凄美的景象，表达了对韩生夫妇不幸命运的深深同情。同时，通过“扼吭交颈绮翼张，春风蛱蝶花飘扬”，诗人借乌鸦和蝴蝶的形象，展现了爱情的美好与短暂，与前文的权谋斗争形成鲜明对照。最后，诗人以“君不见郦吕结交日，朝为刎颈暮抛掷，如此结交复何益”作结，借古代典故批评那些朝秦暮楚、反复无常的结交方式，强调真正的友谊不应建立在不稳定的基础之上，而是应如乌鹊般忠诚可靠。整首诗情感深沉，寓意深远，具有强烈的警示意味。

李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。汉族，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物