这首诗是元代诗人耶律楚材的作品，以和移剌继先的韵脚为题，展现了诗人独特的哲思和对人生的深刻洞察。首句“祖道门庭元简略”描绘了离别场景的简单朴素，暗示了人生旅途的淡泊。接下来的两句“儿孙草里添芒索，拟心鹞子过新罗”，通过比喻表达了诗人对子孙未来的期待和对远方的想象。“迥殊四句有无中，元非三际来今昨”揭示了时间和空间的虚幻，暗示了世间万物的流转不息。诗人进一步以大海与纤尘、洪炉与片雪的对比，形象地阐述了事物的微小与宏大，以及生命的短暂与永恒。“宁论业障本来空，半偈徒誇寂灭乐”揭示了佛教中的因果观念，认为业障并非实有，追求寂灭的快乐也只是空谈。诗人接着以“细切清风非异事，更将明月?来薄”表达出对自然的亲近和对世俗的超脱。“玲珑四面亦无门，充塞十方绝壁落”描绘了一种超越物质束缚的境界，暗示了心灵的自由。然而，“罗列珍羞渠不食，痴人犹是贪藜藿”则揭示了人性的矛盾，即使面对丰富的物质，有些人依然执着于粗陋的生活。最后两句“坐晚犹迷一色边，崎岖鸟道横秋鹗”描绘了人生的艰难与困惑，即使是晚年，也难以摆脱单一视角的束缚。结尾处“可笑人间荆棘林，死者填沟空塞壑”以讽刺的口吻，揭示了人生的无常和世态的炎凉。整体来看，这首诗寓言丰富，哲理深邃，体现了耶律楚材作为元代文人深厚的哲学素养和对人生哲理的独特见解。

法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等