这首元代诗人本诚的《贫居》诗，描绘了一个贫居者在自然中的生活状态和心境，充满了对简朴生活的热爱与满足。首句“造物非贫我，欲我閒且安”，诗人开篇即表达了对自然的感激之情，认为大自然并非因他贫穷而让他过上闲适安宁的生活，而是自然本身赋予了他这份宁静与平和。这种对生活的态度，体现了诗人对物质贫乏的超脱与内心的富足。接着，“贫居自有乐，此乐非人间”两句，进一步强调了贫居之乐的独特性，它超越了世俗的快乐，是一种超凡脱俗的幸福体验。这种快乐源自于与自然的亲密接触，以及心灵的自由与宁静。“萧然一茅宇，十年卧空山”描绘了一幅简朴而宁静的生活画面，茅屋虽简陋，却能让人在空山中静卧，享受与世隔绝的宁静。这种生活状态，是对繁华世界的一种逃避，也是对内心世界的深入探索。“山深无客来，独与云往还”表现了诗人与自然界的和谐共处，没有外界的打扰，只有与云朵的交流，这种孤独并不孤单，反而是一种心灵上的自由与解放。“芰荷制冬衣，藜藿供朝餐”则展示了诗人如何利用自然界的资源，制作衣物，准备食物，过着自给自足的生活。这种生活虽然简单，但却充满了创造的乐趣和对自然的尊重。“登山玩崔嵬，临流听潺湲”描述了诗人与自然的互动，通过登山观景，临水听声，体验自然之美，感受生命的韵律。这种与自然的亲近，不仅丰富了生活，也净化了心灵。“为无贪著念，随地可盘桓”表达了诗人对欲望的淡泊，认为只要有内心的平静，无论身处何地都能找到乐趣。这种心态，是真正的智慧与境界。最后，“但得閒中乐，岂以贫为艰”强调了内心的快乐才是真正的财富，贫富与否并不影响内心的满足与快乐。这种观点，是对物质主义的反叛，也是对精神追求的肯定。“愈贫愈无事，无事心愈閒”进一步阐述了诗人对生活的理解，越是贫困，越能远离纷扰，心灵越能保持宁静。这种生活哲学，是对简单生活的赞美，也是对心灵自由的向往。“虽居人世中，恰似出尘寰”则点明了诗人即使身处尘世，也能保持超然的态度，仿佛置身于尘世之外，享受着心灵的自由与宁静。综上所述，本诚的《贫居》诗通过对贫居生活的描绘，展现了诗人对自然、对生活的独特理解和感悟，以及对内心平静与自由的追求。这首诗不仅是一幅生动的生活画卷，更是一次心灵的旅行，引导读者去思考生活的真实意义，以及如何在平凡中寻找不平凡的快乐。

元僧。初名文诚，后名道元。大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水，以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》