这首诗是宋代文学家欧阳修的《拟玉台体七首·欲眠》中的第四首。诗人以夜行人的视角，描绘了一幅深夜街头的场景。"行人夜已断"，形象地写出夜深人静，行人的踪迹已经消失，只剩下寂静的夜晚。"明河南陌头"，进一步点明地点，暗示了主人公可能在某个热闹过后的空旷街道上。"双珰不拟解"，这里的"双珰"通常指耳环，诗人通过女子不愿卸下耳环的动作，表达了她对即将离去的恋人的依恋和不舍。"更欲要君留"，直接表达了女子内心的情感，她希望心爱的人能留下来，不愿分离。整体来看，这首诗情感细腻，通过女子的细微动作和心理活动，展现了深深的离别之情，具有浓厚的抒情色彩。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”