这首诗描绘了都市的喧嚣日常与隐逸生活的对比。首句“日久都城车马喧”写出了都城的繁华热闹，而“岂知风月属三贤”则暗示了在这样的环境中，诗人和朋友们却能超脱尘世，沉浸于自然与艺术的风月之中，享受着清雅的生活。接下来，“唱高谁敢投诗社，行处人争看地仙”描绘了他们吟诗作对的才情，以及人们对他们如神仙般出尘举止的仰慕。“酒面拨醅浮大白”形象地展示了饮酒的豪放，而“舞腰催拍趁繁弦”则展现了舞蹈的热烈，这两句体现了诗人们的闲适生活和高雅情趣。最后两句“与公等是休官者，方把锄犁学事田”，诗人自谦为已辞官之人，却选择回归田园，亲身耕作，表达了他对自然生活的向往和对官场的淡泊。总的来说，这首诗通过描绘都城生活与隐逸生活的对比，展现了诗人与友人的高雅情趣和对理想生活的追求，流露出一种超脱世俗的文人情怀。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”