这首诗描绘了端午节时的景象，以兰花和槿花为象征，展现出节日的喜庆与热闹。"兰苕擢秀迎风紫"，形象地写出了兰花在微风中挺立，花色如紫色的秀美姿态；"槿艳繁开照日红"，则描绘了槿花盛开，红艳照人，犹如日光照耀下的绚丽色彩。诗人通过这些自然景象，暗示了皇后的居所——深宫中，节日的传统习俗得以延续，且宫中的庆典活动丰富而无尽。"嘉节相望传有旧"，强调了端午节作为传统佳节，历史悠久，传承至今；"深宫行乐自无穷"，则暗含了皇宫内皇后的奢华生活和节日的欢乐气氛。整体来看，这首诗以景寓情，既赞美了节日的繁华，也体现了皇家的尊贵与特权。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”