这首诗是宋代文学家欧阳修的作品，题为《读张李二生文赠石先生》。诗中，欧阳修赞扬石先生在东鲁二十年间引领当地人民好学，特别提到张续和李常两位学生，他们的文章如同未经雕琢的美玉，虽然朴素，但蕴含真才实学。诗人认为这两位学子不仅才华出众，而且意志坚定，堪当大任，表达了对他们的高度评价。诗中还批评了佛教和道教对中国的负面影响，以及期待朝廷能够清除这些祸害，重用贤能。诗人自谦未能积极推荐他们，但以酒表达对石先生和学生的敬意，同时也寄望于国家的清明和君主的圣明，让贤者得以施展才能。整首诗语言质朴，情感真挚，既是对学生的赞美，也是对社会风气的期盼，体现了欧阳修作为文人的社会责任感。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”