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赏析

这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《寄答王仲仪太尉素》,表达了诗人丰乐山前的醉翁心境,感慨人生的剩余岁月中充满了忧虑。他自认为一生秉持正直,心中无愧,然而现实世界却难以容纳直道之人。诗人不追求长生不老的丹药,也不执着于显赫的官位和丰厚的俸禄,更希望明年的此刻,如果有人找寻自己,可以向颍水两岸的老农询问踪迹,流露出淡泊名利、回归自然的愿望。整首诗透露出诗人超脱世俗、淡然处世的人生态度。

欧阳修

1170首
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”

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