这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《走笔答原甫提刑学士》。诗中表达了诗人与友人重逢的喜悦与感慨。首句“岁暮山城喜少留”，描绘了在年末的山城中，诗人因友人的停留而感到欣喜。接着，“西亭尚欲挽行辀”一句，通过想象挽留友人的场景，进一步渲染了这份喜悦之情。诗人希望友人能再多停留一些时间，共同度过这段时光。“一樽莫惜临岐别”，在即将分别之际，诗人劝说友人不必过于忧伤，应珍惜相聚的时光，开怀畅饮。这句体现了诗人乐观豁达的心态，以及对友情的珍视。最后，“十载相逢各白头”一句，点明了两人分别已有十年之久，再次相逢时两人都已白发苍苍。这一句既是对时光流逝的感慨，也是对友情长久不变的肯定。通过对比十年前的青丝与现在的白发，诗人表达了对岁月无情、友情永恒的深刻感悟。整首诗情感真挚，语言朴实，通过细腻的描写和对比，展现了诗人与友人之间深厚的情感纽带，以及对人生、友情的深刻思考。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”