这首诗通过对比和讽刺的手法，展现了达磨大师与梁武帝之间的对话场景。达磨大师远渡重洋，来到大梁，面对梁武帝的尊崇，他却感到空洞无物，如同面对一个没有智慧的君王。诗中“廓然无圣对君王”一句，形象地描绘了达磨大师对梁武帝精神层面的评价，暗示了梁武帝虽位高权重，但在达磨大师眼中，却缺乏真正的智慧和理解佛法的深度。接着，“可怜径寸无人鉴”一句，进一步强调了达磨大师对于佛法真谛的追求，即使在如此之大的国家，也难以找到真正能理解和欣赏佛法的人。这里的“径寸”可能象征着佛法的深奥和不易被理解，同时也表达了达磨大师对于自己所传之道未能得到广泛认知的遗憾。最后，“却与相如依旧藏”一句，以司马相如的典故，暗喻达磨大师与梁武帝之间的交流并未达到预期的效果，达磨大师的智慧和佛法仍然如同隐藏起来的明珠，未被充分理解和接纳。整首诗通过这一系列的对比和隐喻，深刻揭示了达磨大师对于佛法传播的无奈和对真正智慧的渴望。