石
梁
古
松
歌
用
洪
右
臣
前
辈
古
槐
韵
金
枝
翠
羽
摇
晴
空
,
神
仙
出
没
明
光
宫
。
忽
遘
罡
风
坠
灵
杖
,
苍
髯
拂
拂
如
虬
龙
。
骑
龙
仙
人
入
云
去
,
老
向
空
山
饱
霜
露
。
上
枝
盘
郁
纷
攫
拿
,
下
枝
化
石
形
杈
丫
。
山
深
无
人
万
籁
静
,
独
鹤
归
来
月
斜
影
。
一
声
清
唳
立
霜
梢
,
唤
起
人
间
尘
梦
醒
。
老
僧
披
衣
出
茅
堂
,
手
攀
古
藤
渡
石
梁
。
下
观
飞
瀑
亦
长
啸
,
为
我
说
偈
三
千
章
。
华
顶
峰
高
断
樵
路
,
片
片
白
云
从
此
度
。
祇
愁
夜
半
风
雷
鸣
,
飞
作
神
龙
不
知
处
。
写景
咏物
山水
抒情
赞美
怀古
动物
古树
赏析
这首诗描绘了一幅神秘而宁静的山中景象,以石梁古松为主题,富有诗意和禅意。首句“金枝翠羽摇晴空”形象地写出古松在阳光下生机盎然,仿佛仙人出没的明光宫。接着,诗人通过“罡风坠灵杖”和“苍髯如虬龙”的描绘,赋予古松神话般的色彩,增添了神秘感。“骑龙仙人入云去”暗示了古松的超凡地位,而“老向空山饱霜露”则展现了其坚韧不拔的生存状态。松树的枝干形态各异,上枝繁茂,下枝石化,象征着岁月的沧桑与自然的力量。山中的寂静被“独鹤清唳”打破,引发人们对尘世生活的反思。僧人披衣而出,攀藤过石梁,与飞瀑共啸,体现了人与自然的和谐共处。华顶峰的高峻和白云的飘逸,进一步渲染了山中仙境的氛围。最后,诗人担忧半夜风雷声会将古松化为神龙,消失无踪,表达了对自然力量的敬畏和对时光流逝的感慨。整体而言,这首诗以古松为载体,寓言人生哲理,展现出清代诗人杨晨对于自然景观的独特感悟和艺术表现力。
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