这首明代杨慎的《登金华山玉京观中有陈子昂书台(其一)》描绘了诗人站在巴峤亭前，眺望涪江，眼前是玉京观的壮丽景象。"巴峤亭前立"展现了诗人立足的地点，"涪江槛外斜"则描绘了江水与栏杆构成的景致。"雪堂开洞府"运用比喻，将观堂比作仙家洞府，暗示其清幽与超凡。"云木上烟霞"进一步渲染出观景的高远和神秘，树叶的声响并非雨声，而是自然的韵律，"叶响非关雨"；林间的香气并非花朵散发，而是清新的自然气息，"林香不是花"。最后，诗人表达了对仙境的向往，如果能到达那如玉京般的仙境，他愿意探寻长生不老的丹砂。整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，营造出一种超脱尘世、追求仙道的氛围，体现了明代文人对于隐逸和道教文化的崇尚。

杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。杨慎在滇南三十年，博览群书。明代记诵之博，著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。明代三大才子之首。后因流放滇南，、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》