这首诗描绘了诗人隐居山林的生活状态与心境。首句“山居饶水石，消得一生忙”开篇即点出山中生活虽自然丰富，却也充满忙碌与充实，表达了对山居生活的热爱与满足。接着，“夜雨沉丹灶，秋花蔽井床”两句，通过夜雨与秋花的描写，营造了一种静谧而略带孤寂的氛围，暗示了诗人内心的宁静与淡泊。“古苔烦树瘿，乾牍老鱼香”则进一步展现了山中自然景观的独特与神秘，古苔、树瘿、乾牍、老鱼香，这些元素共同构成了一个富有生命力且充满历史沉淀的画面，让人感受到大自然的壮丽与深邃。最后，“梦里匡山路，斜帆指汉阳”以梦境的形式，将读者的思绪引向远方，似乎在说，即便身处山林，心中仍怀有对远方的向往与追求，这种情感既是对现实的超越，也是对理想生活的向往。整体而言，这首诗通过对山居生活的细腻描绘，展现了诗人对自然的亲近与热爱，以及在繁华世界之外寻求心灵宁静的追求。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”