这首诗描绘了一位官员在官场中的辛酸与无奈。首联“尝胆经时苦，劳薪几日休”以“尝胆”和“劳薪”为喻，生动地展现了官员长时间工作、身心俱疲的状态。颔联“秃须黄印绶，芒履黑平头”，通过外貌描写，进一步刻画了官员的疲惫与沧桑，尤其是“秃须”、“黄印绶”、“芒履”、“黑平头”的形象，让人感受到岁月的无情和官场的残酷。颈联“簿领分从事，腰肢恼督邮”则揭示了官员日常工作的繁重和复杂，以及官场中人际关系的微妙与复杂。这里的“簿领”指文书档案，“从事”是官职名，暗示了工作量之大；“腰肢”可能暗指身体或官位，而“恼督邮”则借用了《三国演义》中的典故，意指受到上级或同僚的困扰或不公正对待。尾联“可怜人似玉，赢得发如秋”以“人似玉”比喻官员的高洁品质，但最终却“发如秋”，即头发变得稀疏、花白，象征着岁月的流逝和官场生涯的艰辛。整首诗通过对一位官员生活状态的细腻描绘，表达了对官场生活的深刻反思和对人性美好的向往。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”