这首诗描绘了彭长卿从武陵到公安的旅途劳顿与内心情感的复杂变化。首句“瘴雨溪烟痕满面”，形象地展现了旅途中的恶劣环境，瘴气弥漫，雨水连绵，使得旅人面容疲惫不堪。接着，“去日北风打霜霰”则进一步渲染了行程的艰辛，北风凛冽，霜雪交加，让旅程更加艰难。“青鞋踏遍武陵山，溪流不泛桃花片”两句，虽然表面看似在描述自然景观，实际上隐含着对美好事物难以触及的感慨。武陵山的青鞋踏遍，象征着旅途的漫长与艰苦；而溪流不泛桃花片，则暗喻了理想与现实之间的差距，即使在如此美丽的山水之间，也无法找到心中的桃花源。接下来的“千崖霞错绣盘盘，自是羁人眼不见”两句，通过夸张的手法，描绘了山峦层叠、云霞交错的壮丽景象，同时也表达了羁旅之人内心的孤独与无奈。而“归魂夜夜搅春云，梦里黄金醒后变”则进一步揭示了诗人对未来的迷茫与不确定感，夜晚的梦境与现实的落差，让人不禁感叹世事无常。“宵寒枕上叠征衫，晓雨街头典行卷”两句，生动地刻画了旅人的生活状态，夜晚寒冷，只能靠叠起行装取暖；清晨，又不得不在雨中典当物品以维持生计，生活之艰辛可见一斑。“囊空难买沙头春，一骑秋风走淮汴”两句，表达了诗人对美好生活的渴望与追求，尽管囊中羞涩，但仍怀揣希望，期待着未来能有一番作为。“袖里慵开北海书，匣中自洗端溪研”两句，通过描写诗人对书籍和文具的珍视，表现了他对知识与文化的热爱，即便在困境中也不忘读书写字，保持内心的纯净与高雅。“杜甫南池李白楼，兔园台馆灵光殿”几句，借用了古代文人的典故，表达了诗人对历史文化的敬仰，以及对自己文学创作的期许。“七十老翁健如铁，骚场尚可背城战”两句，展现了诗人对年老仍能保持坚韧不拔精神的赞美，即使在文学战场上也能奋力一搏。“大耳红颊酒百盏，醉来犹枕桃花扇”通过夸张的手法，描绘了诗人豪放不羁的性格，即使在醉酒之时，也依然保持着对美好事物的向往。“朱家门外季布髡，信陵席上侯嬴贱”两句，引用历史典故，表达了诗人对忠诚与友谊的重视，即使在社会地位低下时，也能坚守原则，不改初心。“碣石天高晓月寒，潞河水滑秋云溅”两句，再次描绘了自然景色，同时也暗示了诗人对人生道路的思考，面对高远的目标与艰难的挑战，依然保持冷静与坚持。“幕府若逢裴相国，一字应偿一匹绢”最后两句，表达了诗人对遇到贤明领导者的期待，认为只要能得到正确的指导，即使是一字之言，也能带来巨大的帮助与改变。整体来看，这首诗不仅展现了彭长卿旅途中的艰辛与内心的复杂情感，还蕴含了对历史文化的敬仰、对理想的追求、对友情与忠诚的重视，以及对未来充满希望的态度。语言生动，情感丰富，具有很高的艺术价值。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”