这首诗是金末元初诗人杨奂所作的《题二贤祠》。诗中，诗人以历史人物为背景，表达了对时事变迁和道德价值的深沉感慨。"从经操懿狎孤儿"，这里的"操懿"可能指的是两位贤德之人，他们曾悉心照顾孤儿，展现出高尚的品德。然而，"世事尤非扣马时"，暗示了诗人认为当下的世道并非适宜去劝谏或改变的时候，暗含对社会现实的忧虑。接着，诗人通过假设"若道后人真可诳"，即如果后人真的会被欺骗，那么"空山焉有二贤祠"，意味着即使有两位贤者的事迹，如果没有真实可信的历史记录和人们的敬仰，他们的祠堂也会在空寂的山中消失，无人问津。这句诗揭示了对历史人物身后名声的坚守与尊重，以及对后人铭记先贤的重要性的强调。总的来说，这首诗寓言深刻，借古讽今，表达了诗人对于道德典范的崇尚和对世风日下的忧虑，同时也提醒人们要珍视和传承历史中的贤良之风。

又名知章。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世