这首诗由宋代诗人释德洪所作，名为《木上人久游归宗赠之二首（其一）》。诗中以“熏烝闻见有源流，诗学寒溪老比丘”开篇，巧妙地将诗学与禅宗思想融合，展现出一种深邃而独特的艺术境界。接下来，“勿讶谈禅太文彩，从来虎穴不生彪”两句，进一步揭示了诗人的哲学思考，即在高深的禅理探讨中，语言的文采不应成为障碍，真正的智慧与真理往往超越表面的华丽表达。整首诗不仅体现了诗人对禅宗精神的深刻理解，也展示了其在文学创作上的独到见解和深厚功底。通过这首诗，读者可以感受到诗人对于生活、自然以及内在精神世界的独特感悟，以及他在诗学与禅学之间寻求和谐统一的努力。

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八