此诗《丁香结》由明代末期至清代初期的诗人董以宁所作，其内容充满了浪漫与幻想的色彩。诗中描绘了诗人梦回故乡，与仙界人物相遇的情景，展现了对人间与仙境的向往与思考。首句“新寓人间，故乡天上”，开篇即点出诗人内心的矛盾与向往，既身处现实的人间，又心系遥远的故乡，这种双重世界的存在，为后续的梦境铺垫了情感基调。接着，“我梦恰才归去”一句，直接引入梦境，诗人仿佛穿越时空，回到了梦中的故乡。接下来的“琪花玉树，閒指点、说是旧游之处”，通过细腻的笔触，描绘了一幅仙境般的画面，花树繁茂，仙气缭绕，让人仿佛置身于一个充满神秘与美好的世界之中。“仙风吹下后，依旧向、海尘中住”则表达了尽管身处仙境，但最终还是要回到尘世生活的无奈与宿命感。诗人通过这一对比，展现了对现实与理想的深刻思考。“猛看墙角，月光如水，嫦娥不语”这一句，进一步深化了梦境的氛围，月光下的墙角，静谧而神秘，嫦娥的沉默更是增添了几分梦幻与哀愁。“多虑。虑天上修文，除我更无佳句”则表达了诗人对于文字创作的执着与追求，认为自己是唯一能写出天上佳句的人，体现了他对文学艺术的热爱与自信。最后，“欲制红词，频催青火，湿萤难聚”一句，通过具体的创作场景，展现了诗人创作时的艰辛与努力，同时也暗示了灵感的难得与珍贵。“借得邻家小照，随意抽诗绪”则表明诗人从日常生活中汲取灵感，将生活点滴融入诗歌创作，体现了诗歌与生活的紧密联系。“似空中传旨，上帝赐卿金箸”以夸张的手法，形容诗人的作品如同天降神旨，被赋予了极高的价值和意义，表达了对诗人及其作品的高度赞誉。整首诗通过丰富的想象和细腻的情感表达，构建了一个既现实又超脱的梦境世界，展现了诗人对理想与现实、人间与仙境之间复杂情感的深刻探索与思考。

（约公元一六六六年前后在世），清代初期诗人。性豪迈慷慨，喜交游，重然诺。明末为诸生。少明敏，为古文诗歌数十万言，尤工填词，声誉蔚然。与邹只谟齐名，时称“邹董”。又与陈维崧及只谟有才子之目。著有《正谊堂集》和《蓉度词》。其中《蓉度词》中大量的“艳体词”作品又尤为学界所争议